Приятно заботиться о тех, кого любишь,— о детях, о муже. Приятно погулять вечером с сыном, поиграть с ним, связать ему свитер. В воскресенье сама с удовольствием изобретаешь какой-нибудь диковинный пирог, чтобы побаловать близких, подаешь на стол праздничный обед. Все собираются вместе, всем хорошо...
Но если тратишь каждый день 10 минут на очередь за хлебом, 10 — за молоком, 15 — за мясом, 40 — на приготовление ужина, час — на глажку белья, полтора — на уборку квартиры... Пришла с работы, не успела оглянуться — уже полночь. Остаются какие-то минуты на то, чтобы посмотреть газету. А ведь, когда возвращалась домой, надеялась, что сегодня удастся дочитать книгу, которую взяла из библиотеки месяц назад...
Как часто можно услышать: «Пока не вышла замуж — работала и училась, занималась спортом...» В любом конструкторском бюро, на любом заводе можно найти женщину-инженера, о которой окажут: «Способный человек, такие надежды подавала!
А потом погрязла в пеленках, кастрюлях. Быт заел...»
«Заедающий» быт — и
повышение квалификации работницы, творческий рост женщины-специалиста. Никто не сомневается, что одно влияет на другое. И мы решили измерить силу этого влияния на одном из заводов. Причем, скажем сразу, мы обратились на завод передовой, известный своим вниманием к человеку — на Пермский телефонный.
Здесь и проходная — просторный стеклянный вестибюль с цветами. И светлые цеха, где все по требованиям эстетики. И халаты на рабочих в одном цехе — белые, в другом — голубые, в третьем — светло-зеленые. И ритмичные мелодии, которые звучат в цехах, не случайная передача заводской радиостудии, а очередная программа функциональной музыки—музыки, которая помогает работать, поднимает настроение, снижает усталость. Составлены эти программы в результате кропотливых научных экспериментов физиологов и заводских социологов. После сентябрьского (1965 г.) Пленума ЦК партии предприятия стали самостоятельно решать не только многие технические, экономические задачи, но — благодаря вновь образованным фондам — и социальные.
На этом заводе, кроме рабочих и инженеров, есть психологи, физиологи, социологи, которые изучают характер труда, думают о том, что нужно сделать, чтобы у каждого была возможность и работать в полную силу и получать от работы удовлетворение.
Каким должен быть режим труда и отдыха на сборочном конвейере? Какие формы соревнования сегодня наиболее действенны? Каков культурно-технический уровень работников завода? Это лишь маленькая часть вопросов, которые исследуются и решаются с помощью социологов. Результаты социологических исследований на Пермском телефонном уже ощутимы. Раньше, например, меньше обращали внимания на этическую сторону взаимоотношений мастера и рабочего.
Считали: Тянет мастер план — все в порядке. Но вот провели социологи на некоторых участках анкету: «С кем бы Вы хотели работать вместе? С кем — нет? Кого в коллективе уважаете? К кому обращаетесь за советом по вопросам техническим? Личным?»... И оказалось,что кое-кто из мастеров не имеет морального права руководить рабочим коллективом. Их сменили — и работа пошла по-другому.
Итак, мы выбрали завод, где, казалось бы, ни одно явление жизни не должно ускользнуть от пристального ока социолога. Но вот листаем план социального развития завода, пытаемся найти в нем хотя бы строку насчет облегчения ежедневных бытовых забот работниц — и не находим. Может,
они в этом и не нуждаются? Послушайте, что рассказала анкета, которую провела «Работница» с помощью заводской социологической лаборатории на телефонном заводе.»
«Сколько времени Вы тратите на домашнюю работу?» «3 часа, 2, 6, 8...» Вероятно, это оттого, что не все еще живут в благоустроенных квартирах? Но,
когда мы сопоставили, сколько времени тратят на домашние дела женщины в квартирах с удобствами и без удобств, неожиданно для себя обнаружили: нередко хозяйка, имеющая и газ, и водопровод, и горячую воду, занята по дому 5 — 6 часов, в то время как женщины, живущие пока без этих благ (при равном составе семьи), управляются гораздо быстрее — за 4, 3 и даже 2 часа. Отчего так происходит?
— А не возводят ли некоторые женщины домашние дела в культ? — говорит Валентина Ивановна Милашина, начальник планово-диспетчерского бюро.— Можно все время ходить по дому с тряпкой, и всегда найдется пыль. А можно отложить тряпку, ей-богу, не случится землетрясения, и взять в руки книгу...
В этом, наверное, есть доля истины. Ее подтверждает, например, такая закономерность, обнаруженная в ответах на анкету: женщины с высшим образованием, как правило, тратят меньше времени на хозяйство, чаще прибегают к услугам прачечных, столовых, кафе, а зарплата у них порой не выше, чем у работниц. Значит, выше потребность в свободном времени.
Старший инженер Римма Белебезьева думает так:— Все зависит от того, как ты сам организуешь свой быт. У меня, например, дома свой НОТ. Завела ребятам по десятку рубашек, по дюжине гольфов — и стирка устраивается два раза в месяц. Объявляется большой аврал, в который включается
вся семья. Все дела у нас с мужем пополам, и старший сын — помощник: ему уже десять лет. И я просто не понимаю женщин, которые ничего не успевают из-за семьи. Мне семья помогает. А работа у меня такая, что иногда бьешься над какой-нибудь схемой, захватит она тебя — и не
отпускает ни на минуту ни днем, ни вечером... Не возводить домашние дела в культ...
Да, это зависит от склада характера самой женщины, но еще и от того, как все сложилось в ее семье. На вопрос анкеты: «Поддерживает ли муж ваше стремление учиться, заниматься более ответственной работой?» — лишь половина женщин ответила: «Да». «Сколько времени тратит ваш муж на домашнюю работу!» «1 час, 3 часа, 7 минут...»
В общем, «средний» муж тратит на дом 1 час 12 минут, «средняя» жена — 4,5 часа. В четыре раза больше! А только что они равное количество часов простояли у станка, у кульмана. Справедливо ли это?
4,5 часа — второй рабочий день. Сократить его может сама женщина. Помочь должен муж. Но, конечно, главное, чтобы этот рабочий день взяла на себя служба быта.
Может, в Перми ей совершенно не уделяется внимания? Нет, скорее, наоборот. Пермяки первыми перешли на пятидневную
рабочую неделю. Пятидневка потребовала перестройки всего городского хозяйства, и, перестраивая, многое улучшали. Идешь по пермским улицам — «Дом быта», бытовой комбинат «Алмаз», ателье швейное, ателье трикотажное... Скоро вступят в строй 30 новых бытовых комбинатов, их строят 30 крупных пермских заводов, каждый в своем районе. Служба быта предлагает пермяку больше 200 услуг. Как же ими пользуются?
«Берете ли вы обеды в домовой кухне! Отдаете ли стирать белье в прачечную! Ходите ли всей семьей обедать в столовую, кафе! Обращаетесь ли к помощи «Бюро добрых услуг»!» — спросили мы 250 женщин с телефонного. И оказалось, что:
магазином кулинарии пользуется 77 женщин.
домовой кухней — 40.
прачечной — 32,
столовой и кафе — 25,
бюро добрых услуг — 9.
Но почему, например, только 32 женщины из 250 отдают белье в прачечную, а остальные предпочитают стоять у корыта или стиральной машины, а потом часами — с утюгом в руках? Не хватает прачечных?
Не хватает. Ученые подсчитали: прачечные должны стирать на каждого городского жителя примерно 72 килограмма белья в год. Пермские прачечные могут выстирать всего 6 килограммов. К тому же 3Д белья, которое стирается в прачечных, сдают разные городские организации. Так что один житель практически относит в прачечную полтора килограмма белья в год.
Почему же? Не принимают? Нет, не сдают,
— Наши матери сами стирали, и мы тоже сами,— говорят многие.— Понимаете, традиция такая.
Да, иногда мы действительно медленно побеждаем в себе привычку делать все по старинке. Но думается, не в традиции главная причина.
Вспоминается, как один старый пермяк рассказывал: «Когда-то в пермских краях лапти знатные плели. Вроде бы национальная русская обувь. А как появилась у мужика возможность — так он сразу сапоги себе купил. Даже для музея теперь одной пары лаптей не сыщешь...» Так вот, появись
сегодня в Перми прачечные, которые смогли бы удовлетворить взыскательную хозяйку, назавтра же многие забыли бы «приятную» традицию стирать белье дома. А пока приходится слушать такие отзывы:
— Стирают в прачечных плохо, почти все белье нужно заново переглаживать.
В Пермском банно-прачечном тресте жалуются: «Министерство коммунального хозяйства плохо снабжает моющими средствами». Сейчас положение улучшилось. Но стоит подумать и вот о чем: почему при одинаковом снабжении есть в городе прачечные, которым удалось завоевать популярность у населения, и есть такие, у которых не по дням, а по часам разбухает «Книга жалоб»?
К семидесятому году прачечные Перми смогут принимать белья в два раза больше. Но значит ли это, что уменьшится число женщин у корыта?
«Почему вы не ходите обедать всей семьей в столовую или кафе!» «Дорого, невкусно».
За последнее время в Перми появилось много кафе. Там можно пообедать или выпить чашку кофе. Некоторые из кафе стали популярны. Зайдешь, например, в воскресенье в «Дружбу» и увидишь, что за одним из столиков расположилась семья — папа, мама и двое ребятишек. За вторым — пожилая женщина улыбнулась официантке, видимо, знакомой. Хорошо, что у кафе есть завсегдатаи. Значит, обеды здесь почти как дома, и женщине, приходящей сюда с семьей, повара и официантки действительно облегчают жизнь. Но у большинства столовых и кафе нет таких завсегдатаев. И
очень жаль, что это никак не влияет на оценку их работы.
«Какие формы обслуживания вам кажутся наиболее необходимыми?» «Доставка продуктов на дом».
100 из 250 женщин мечтают об этом как о великом благе. Казалось бы, зачем мечтать, когда в городе есть «столы заказов». Можно позвонить по телефону и попросить, чтобы привезли домой все необходимые продукты. Но... Если даже удастся дозвониться, то доставить заказ пообещают днем — с 3 до 6(?1). Нет, оказывается, эта услуга не для работающей женщины. Неужели так сложно перенести доставку на удобное время?
С нянями из «Бюро добрых услуг» вообще курьез. О них мечтают 20 женщин из 250. Сколько же нужно нянь, чтобы они смогли успеть в каждый дом, где их ждут?
Но когда мы заглянули в салон проката музыкальных инструментов, где помещается и служба, ведающая нянями, то услышали от диспетчера поражающее сообщение:
— Как раз сегодня уволилась наша последняя няня. И правильно, ни один человек, имеющий гражданскую совесть, не будет здесь сидеть: няня получает зарплату 60 рублей, а работы на два-три часа в день.
Няня, с тоской слушающая целый день гаммы в музыкальном салоне,— и мать, которой так нужно иногда «пристроить» ребенка на час-другой, чтобы сходить в гости, в театр или в библиотеку... Почему же они не нашли друг друга?
Может быть, виноваты инерция и недоверие мам? Может быть, с помощью самих нянь нужно было попытаться создать круг постоянных клиентов?
Контакт с клиентом... Он точно так же необходим службе быта, как хорошие помещения-, современное оборудование, специалисты.
Да, быт еще слишком обременяет женщину. Нельзя, конечно, говорить, что она, бедная, полностью в его путах. На том же телефонном заводе немало женщин на руководящей работе: есть начальники конструкторских бюро, начальники отделов.
Есть женщина — начальник цеха. У многих работниц за время работы на заводе повысился разряд, некоторые стали бригадирами, мастерами. Но 27 (из 250 опрошенных) отказались от повышения в должности, хотя им это предлагали. Причина: «Дом, семья, дети». И тут мы снова возвращаемся к плану социального развития завода, главная задача которого — развитие личности человека.
Плотные сетки цифр. Механизация, автоматизация, повышение технического уровня производства. Новые профессии, необходимые заводу в связи с развитием технологии, освоением новых изделий. Сокращение ручных операций. Повышение разрядов рабочим. Почему эти мероприятия есть в социальном плане? Потому, что они формируют отношение человека к своей работе, заводу. Планируется повышение заработка за счет фонда поощрения, строительство нового жилья, детского сада. Если сейчас
на заводе, несмотря на то, что недавно открыт большой детский комбинат, 197 мам и пап пока не могут устроить ребят в детские учреждения, то к семидесятому году такой проблемы не будет. А ведь неустроенный домашний быт, так же как и отсутствие яслей или детского сада, мешает работать женщине по способностям. Он тормозит то самое развитие личности, о котором заботится план.
Когда мы говорили с секретарем парткома Василием Афанасьевичем Губниным, то пришли к выводу, что завод многое мог бы и, главное, должен сделать.
Например, заводская столовая могла бы готовить полуфабрикаты. Можно даже так поставить дело: сегодня ты заказал фарш, отбивные и назавтра все получил. Можно открыть при заводе и стол заказов. Для этого нужен только один человек. Утром он соберет заявки, а к концу смены привезет в проходную продукты. Такой опыт уже есть на некоторых предприятиях. А почему бы не договориться, чтобы приезжали на завод и приемщица химчистки и приемщицы заказов из швейного и трикотажного ателье... Десяток добрых услуг, несколько тысяч «спасибо» — а затрат почти никаких.
И тогда наверняка план развития личности принесет большие плоды.
Т. АЛЕКСАНДРОВА
Работница № 04 апрель 1968 г.